李小龍

李小龍有沒有被神化？我想大概是有的。

神化，就是一個人本身是怎樣的，好像已經不太重要，在他身上的符號，他的話語，他的名字，他的傳說，倒過來成為了更重要的崇拜對像，取代原本的人變成一種信仰，這就是神化。

就例如葉問都可以變成一套接一套的港產片大作。葉問是如何強勁我沒有質疑，只是強勁的人肯定不只有葉問，他也不會是宇宙最強，然而變成話題，只因為他是李小龍的師傅，否則就算要拍，也應該拍更多嚴詠春。李小龍的師傅有甚麼了不起？因為李小龍就等於功夫，他成為了「好打」的符號，而符號的起點就是葉問，所以葉問就是「好打」的起點，很有商業價值。

又或者某些人深信李小龍與別不同，因為他是功夫裏有哲學，截拳道不只是打交，而是一套思想。這個不單鼓舞了很多學武之人，深感自己學的不單是功夫，而且是投身於「武道」；亦鼓舞了很多讀哲學的人，因為他們見到一個活生生的例子，是哲學如何以「實際」的方式展現出來，而且受歡迎。至於李小龍和截拳道的哲學到底是甚麼，認真研究的人則少之又少。

「李小龍如果未死，Tony Jaa、李連杰、甄子丹哪一個會打得過他？」類似的問題，無日無之。其實大家都知道這些假設性問題，是一點意義都沒有，完全沒有任何方法，去證實到底甚麼答案才是正確，既然如此，問來做甚麼？其實就是要證明自己的想象，是理性的，是公認的。如果這不是神化，這不是傳道，又是甚麼？

但神化有甚麼問題沒有？大概也沒有的，雖然偶爾會招來更無聊的人，來挑戰甚麼「李小龍也不外如是」之類，但整體而言，李小龍的名聲和地位從來沒有低落過；更重要是，在國際上始終抬不起甚麼頭的中國人、香港人、華人，有了李小龍，至少我們不是東亞病夫。

話說回來，《李小龍︰生活的藝術家》，正如書名，它是一本討論李小龍、截拳道的想法，大概是很道家的，而他也一再強調人活著，就該忠實地表現自己，而不是按照「應該的」來生活；但總體來說，還是他的一份哲學習作，沒有真的在教拳。唸哲學的人讀來未必有用，沒唸哲學的人讀來又也許太悶。

不過，所謂神化，就是「有出過書」遠遠比「書的內容」重要得多，李小龍，一個哲學家、一個功夫家，這就夠了。

The Nok