忽然之間，因為疲倦，因為忙碌，因為枯竭，而不得不開一次空窗，是一種甚麼感受？
創作最惱人的地方，莫過於有太多想法，卻沒有時間可以好好整理，就算有時間，卻沒有體力去認真思考，就算有體力，卻發現思考遇上過多障礙。有時我們會歸咎教育制度，我們以為，以人生四份一時間去接受的教育，從來沒有疏導我們所接觸的過多資訊，以轉變成富有靈光的意念，卻硬化為一段段的死知識，只好不斷重覆前人說過的話，無法打破既定思考框架，結論老土。
創新是很困難的，首先因為語言本身就有限制。我們無法脫離語言來思考，但每一個字每一個詞，早就有既定定義與延伸意思，而且越複雜的語句和概念，就越有更多難以突破的習慣牢籠，緊緊地鎖住我們的思考方式和方向。而比起這個更為麻煩的是，原來我們有更多未經理解與消化的說話，早就熟習而運用，使生活僵化。
比方說，遇上困難。「船到橋頭自然直。」這是我第一句想到的說話，雖然我根本不太明白何謂自然直，特別是說到船的話，我還未能夠想像到船是如何遇上橋頭，然後就變直，但是，我就可以如此隨意就使用這句話，沒帶有甚麼質疑。然而，假如船到橋頭根本不會自然直，在錯的前題下，是否理應質疑這句話的真實性？即是說，事情總是往壞的方向發展？
又例如遇上朋友家人身故，我們自然說一句「節哀順變」。這是甚麼意思呢？為甚麼哀傷要「節」呢？節制？怎樣才算為節制？身為旁觀者，我們從何處去想像朋友的痛苦深度？即使我和他一樣失去父親，他和父親的關係，又豈同我與自己父親的關係呢？我們根本沒有講述任何情緒該如何處理的基礎。那句更懶惰的 R.I.P. 也是如此，這句話是說給誰聽的呢？
不單是語言，我們對生活的無力感，也使創意變成枯乾，畢竟每當想到「說了又不會怎樣」的時候，不知幾多意念就這樣消逝死亡，有如缺乏信心的蝴蝶，無法破繭而出，最終悶死在蛹內，以毛蟲的身份完結一生。
但有時人類還是挺有趣的，例如當你執筆，就自然會想到要說甚麼，筆好像自己走，字好像自己出來，這個也許就是史坦尼斯拉夫斯基所倡導的以潛意識引導意識行為，脫離刻意擺佈的匠藝，變成使心靈共鳴而震撼的真實創作。若果一日寫作能達到這種境界，不但使空窗變成歷史問題，而且創作會變得更加有趣。
The Nok
沒有留言:
張貼留言