車窗望: 2012/9/1

2012-09-24

恐怖由幼稚園說起

阿女一歲多了，朋友問「為甚麼還未選幼稚園？」因為她的兒子「在一個月大時向幼稚園申請，校方說這已經遲了」，再加上剛剛星期五晚，大量家長通宵排隊，就為了能夠幫孩子報讀著名的幼稚園，據說那些學校一畢業，就會擁有三十多張沙紙，琴棋書畫兩文三語在六歲前已經全部通曉，而在面試小學時懂得彈琴已經屬基本到不值一提的常識下，我的女兒將會在我的「無知」下死無全屍。

入到好的幼稚園，就會入到好的小學，然後會入到好的中學，然後會入到好的大學，然後前途就算不是一片光明，至少都算康莊大道。這個顯然屬於滑坡謬誤的推理方式，沒錯，漏洞處處，卻是作為「家長」這種產物的救命稻草。

很多人辯解，說受精英教育培養的孩子沒有快樂童年，EQ和AQ都低。問題是快樂、自信這些東西從來都無法量化，就算有，很多人都半信半疑；至於低EQ和低AQ，人家可是有「專家」去訓練孩子，比起我們那種自稱無師自通的「野孩子天生天養」手法，看來有根有據得多，至少會有證書，兼且我們連評估方法都不科學、無數據，相比以下，這種以數據、分數、等級、沙紙數量來衡量的教育方式，始終叫徬徨無助、只出得起錢的家長能有點點安心。

人們稱之為「一條龍」，沒錯，這是個一條龍的世界，因為整個香港已變成了一條生產線，所有人爭相擠入這條運輸帶，不斷以證書、考試、文憑來「充實」自己，然後進入企業打工，有薪金與職級作為指標，同時想辦法買樓上車，還有地段和呎價說明你的成功指數。我們沒有人確切說得出生命的意義為何，但至少在一條龍的世界，所有事情都井井有條，有根有據，有專家有證書，就像我們逛街沒有目標，但至少所有地方都是有冷氣的商場。

或者我們希望逃離人生的流水作業，甚至我們企圖脫離這種苦悶的循環，但就不得不忍受周遭充滿奇異、質疑與憂慮的目光，他們「替你擔憂」，「替你的女兒擔憂」，恐怕「你女兒沒能夠入讀好的學校，跑輸在起點，將來生活就艱難了」。

可能我們對世界已經有太多不滿，覺得跟著群眾擠入一條龍，雖然安心，卻是一種生命與尊嚴的屈辱；但是要容忍這種愛憂慮的世界，那種「深深替你擔憂」的氛圍，會讓我們猶疑到想去投降。沒錯，這樣的話就別生仔了，先解決好在香港「沒有樓，就甚麼都不能」的一條龍 First Law 再說。

一條龍是很恐怖的，所有事情都給你安排好了，而且除了一條龍，我們無處可逃。所以，通宵排隊的家長們，辛苦了，願你的孩子也和你一樣成功。

The Nok

2012-09-21

一億的六合彩，你買了沒有？

話說明晚六合彩獎金高達一億，我沒有買，不過這麼重大的新聞，總是會從各種渠道聽到，例如主要就是平常沒有買六合彩，特地為了今次大額獎金而買的朋友。

當獎金特別多，投注的人也會特別多，這是常識，甚至因此而推斷出在這個情況下，我們會獨得頭獎的機會比平日少，也算是個有道理的看法，既然如此，我們還有甚麼理由要去買呢？畢竟我們買六合彩，是為了中獎的，明知而故意去買更不可能得到的獎金，怎麼看都只是去馬會捐錢，而不是真的準備贏錢。

人們這種起哄，也不是無法理解的，例如不少人相信運氣是有限的。平常沒有買六合彩，只留在獎金特多的時候買，就像孫悟空一直留力，到最後才出龜波氣功，使出真正的全力一擊，打敗馬會的機率好像高一點；如果平日就中了三千萬，仿彿運氣就會用盡，然後就無緣一億，會飲恨。說得好像真的有運氣這種「東西」，並且有操縱的方法般。

所謂運氣其實就是外在的世界與我們內在的願望一致，希望中獎，然後就中了，或者得到其他心目中認為的好結果，就叫做行好運，不相同呢，就叫做行衰運。所以，只要多想一層，就會明白任何試圖去操作運氣，或覺得可以操作運氣的想法，和相信自己有超能力是一樣的，憑意志就能把湯匙弄彎，甚至穿上超人服就可以飛，只要因此而死掉就會上報紙。

所以要靠運氣中一億獎金，不論你有經常買，或是今次破例買，就過程甚至結果來說是一模一樣的。

即使如此，買也無妨，畢竟我們買六合彩，本來就不是求中獎，而是買個希望，很多人都知道的了。至於一億彩金，最大的樂趣是那種節日的感覺，比聖誕節更普天同慶，人人都在討論「有了一億要如何如何」「你今日買左未呀？」哥買的不是彩票，是話題。

我們都明白，買六合彩本來就如同倒錢落海，如果你每一次想買的時候，把錢儲起來，每次二十元，一星期儲三次，十年後就至少有$30,000，即起碼是三獎，你問一問買了十年六合彩的人，有幾多個中過三獎，你就會明白誰才是真贏家。

但為甚麼我們還是要隔天去供奉馬會呢？即使我們知道運氣是種虛無飄渺的東西，但是「幸運女神」可是自古以來就有的角色，智者說「機會只臨到有準備的人身上」，即是「頭獎只臨到有買獎券的人身上」，很對稱啊。萬一某天幸運女神準備要把頭獎交給我，卻發現我身上沒有獎券，於是轉交第二個人，這已經不是利益的問題，而是一種對神明的褻瀆呢。所以，即使不會隔天運動，我們還是要隔天買六合彩。阿門。

The Nok

2012-09-15

喪禮

在喪禮裏，每個人都是哲學家，因為當我們出席，就不得不看破生死。甚麼叫做看破生死？在生死學的課題裏，最常出現的概念，就是每當人們要嚴肅地正視自己的死亡，例如思考一下墓誌銘應該寫甚麼、喪禮應該怎樣辦、死前有沒有遺憾之類，最大而最重要的反思，往往不是我們「如何死」，而是我們「如何活」。

而所謂看破，就是我們不再探討生命裏的技術問題，例如怎樣多賺點錢、如何處理婚外情之類，卻是以死亡作為前題來思考生命，以一種更高層次、更永恆的角度去看待生活，好像問「我生存下去的意義在哪裏？」「如果我要死了，那麼該如何總結我的價值？」這些問題，沒辦法用數據去回答，不能用金錢來衡量，唯一可以幫助我們處理的，就只有理性、信仰與意志。

但香港人畢竟是幸福的，至少我們能夠確定自己的死亡狀態。政府以一種近乎偏執的態度來處理我們的死亡，只要稍為有一點「不正常」，例如死在後巷，就要動用大量人力物力去蒐證，還要去法庭開堂聆訊，以近乎百份百準確的理據判定一個或者「明眼人一看」就說得出的答案，好確認我們每個人的死亡詳情，敲定每一個人生的最後答案。就死亡的事實陳述而言，我們是非常充份。

這個也許不能說是幸福，而應該說是應份，就以李旺陽為例子，政府或每一個人都無法給出令人滿意的答案，大家都不停地說「他是被自殺的」，換句話說「李旺陽是被人謀殺但真相卻被掩飾」，因此李旺陽是不安息的。甚麼叫做不安息？就是說其他所有的人，都無法去處理「他為甚麼理念而死」「他活著的價值在哪」，而只能夠繼續糾結於他的死因，這麼一種低層次、停留在事實陳述的起點，一個死亡的內涵被真正的謀殺了。

因為更重要的部份就在喪禮，「如何死」只是個最基礎的部份，我們更急切處理的，卻是如何為一個人生總結，只有替一個人的生命做好總結，我們才能夠進一步真實的去割離與他的相連之處，同時以新的認知去重新排整我們之間的關係。例如我們該永遠的仇恨他嗎？還是我們該敬人如人在？抑或要抹滅，抑或要紀念，把千絲萬縷的連繫，整理為一道接續生死深淵的繩子，柔弱卻堅靱，這是人類世世代代面對死亡的戰鬥方式。

所以香港人還是幸福的，我們生在和平時代，也還有對死亡執著的政府，而且有相當完整的喪禮模式，幾乎所有人都毫無疑惑地死去。假如遇上好像大地震的災害，大量人口死亡，根本沒有資源在屍體腐臭前好好整理，只能草草埋下，那才是一整代人失落的悲劇，不只是生死註冊處的缺失，而是我們無法看破生死，永遠在心裏遺留一個個不解的結。

The Nok

2012-09-14

《黑社會》1 & 2

這是第二次看了，杜琪峰的《黑社會》和《黑社會2 以和為貴》。今次是一次過由頭看到結尾，之前糊裏糊塗的地方，全部都清楚了。

比較糾結的地方，在於很難說到底哪一篇才是「正傳」，因為從一般電影與其續集的關係去看，第一集當然是正傳，然後續集就是狗尾續貂，例如《無間道》就是典型的情況，開到《無間道2012》都好，第一集就是共識的正傳。但是在《黑社會》的情況有點不同，第一集明顯地以一種「藝術表演」的手法來闡述故事，第二集就較仔細地交待故事、人物與整套電影的核心思想，如果我們將兩者視之為完整一套的話。

所以第一集得到金像獎，第二集卻只有提名，多少是不太公平的，畢竟前者是一套暢快淋漓、有血有肉、處理手法前衛的作品，但相同的效果放到第二集就當然變得平凡。例如貫穿兩集幾乎都沒有出現過槍械，而都是血淋淋更原始的拳頭、西瓜刀和石頭，又例如凶殘暴力又激烈的畫面，清一色以平淡鏡頭及近乎沒有配樂地帶過，這些手法大大強化電影的真實感與美術感，如果兩集結合成一集，那麼就沒有「自我複製」的問題。

當然如果兩集合成一集，那麼第一集的起承轉合就沒有那麼緊湊精彩，經典就無從說起，雖然結尾大家成為任達華契仔的時候，已經讓電影無法 file close，所以到底這算不算「一套」電影，我還是很有疑問。

更重要是，如果要說到電影的核心主題，第一集明顯是想說「黑社會原有歌頌的義氣，早就蕩然無存，大家所談的只有利益兩個字」，好像黑社會在金錢之下都墮落了，所謂「燒過黃紙」根本是一種虛偽的表現，隨時可以因為利益，一邊偕同釣魚，一邊就用石頭砸你的後腦，宣告「陳浩南」式黑社會的終結。

至於第二集，竟然直接就指出，其實從頭到尾就沒有墮落這回事，更準確說，最起初我們以為的「義氣」，本來就是建基於「利益」之上，例如自己人不打自己人，根本就為了最大化整體利益而出現的道德律。這種說法，甚有一種人類社會的縮影感覺，沒錯，黑社會本來就是一個社會，而且是一個更赤裸的版本，也因此，到了最後，那個人人歌頌的結尾︰屈服於全中國最大的黑社會，就變得順理成章。

換言之，一整套的《黑社會》是正反合的故事，我們以為「這個年代」黑社會只談利益不談義氣很墮落，殊不知利益本來就是核心價值中的核心價值，真是個精彩的史詩式香港黑社會故事，可說是規範或總結了香港的黑幫電影文化。

說起來第二集所輸的對手，是《父子》，另一套我也有寫的電影。

The Nok

2012-09-10

人心肉造

有句老話叫做「人心肉造」，我第一次聽以為是「人蔘肉造」，其實諺語意思是無論一個人的心腸有幾硬，其實都是人一個，不可能完全無情，總有地方可以打動得到，云云。很普通的常識，尤其是大媽大嬸最喜歡這樣講。

曾幾何時，這個世界流行身心二元論，即是認為人是分為肉體及靈魂兩部份，兩者互相牽連，但終究是兩樣東西，所謂「我」其實就是靈魂，所謂死，就是肉體死亡，靈魂就會變成鬼、升天堂、下地獄，甚麼都好，總之肉體和靈魂是兩回事。

引申下去，就是由於肉體太多問題，例如我們有七情六慾，我們人類大多數行為，甚至攻擊別人，都非為甚麼崇高理想，而僅僅為了滿足食慾和性慾，又或是其他種種來源自身體的衝動和軟弱，就像忿怒與怠惰，所以，要拯救人類，就只有放棄肉體，昇華靈魂。

直到今日科學作為知識的主流甚至核心，靈魂之說原則上不是被否定就是被無視，所謂靈魂只是文學上甚至藝術上的說法，即是類似於「人格」(personality) 的浪漫版本。一個人肚餓 + 疲倦，自然會影響情緒，這是其中一種身體影響靈魂的日常用法，意思是肉體的問題，會帶來精神上、心靈上的問題，先不論所謂情緒只是甚麼神經系統的生物反應，但這個顯然是我們慣了的常識︰「健全的心靈，寓於健全的身體」，中學都有教。

因此，我們不再視肉體為邪惡、靈魂為高尚，而是說兩者根本互為因果，鍛練肉體會提高精神素養，鍛練意志會增加身體耐力，這些都已經成為了共識，甚至是知識。所以，要拯救人類，就需要所謂全人教育之類，不贅。

說回第一段，「人心肉造」，原來這麼古舊的諺語，說起來還是相當前衛的，已經相當地與主流科學觀吻合，放棄了一種人類靈魂如何崇高超然，拉下來面對現實地承認人是如此受到制肘，也不過是肉體的一部份，相當平民化。

在我看來，更有趣的地方是正如身體需要物理上的依靠，人心也需要精神上的依靠，而由於人心本質上就是物質，所以依靠也需要是物質來的。

常常被低估的就是人們對於物質上的精神依賴，例如建築物。對於真正熟悉信仰的教會來說，給他們一幅地一堆錢，會拿來起七層高的綜合服務大樓，還是天花拱頂七層高的大教堂？應該會是大教堂，因為信仰是如此一種精神界的事情，教堂比大樓重要得多，也有凝聚力得多，走入教堂祈禱，與走入假天花灰地氈 office 一樣的地方祈禱，是兩個世界。

就如為甚麼人要雕一個佛出來？又為甚麼頸上要掛一個十字架？又為甚麼要有一隻介指、一紙婚書？全都是因為人心，需要物質作為棈神依賴的程度，遠高於我們的想像。沒錯，我們可以要求，可以要求一班學生，把校規活在日常生活裏，但沒有了建築物，沒有了校服，我們甚至也沒有了身份，精神的約束力量就消失了，僅餘下的是個人底蘊的意志。

結果好像又走上了回頭路，縱使我們知道人心肉造，我們還是不甘心人類的情操被物質所壟斷，我們希望人心能夠脫離物質，提煉出純正的意志。所以我們很崇拜那些浪人，四海為家，仿彿他們就是人類最完美的形態，孤獨，卻是超然。

The Nok

2012-09-09

最後一夜

在絕食都叫做「激進」的社會，覺得沮喪無力是一個自然又合理的結局。一直以來都不喜歡討論香港的政治，一來政治本身是半天都嫌長的事情，難以掌握，二來香港的政治是一種「對無知的抗爭」。根本稍為用腦的人都不可能投票給民建聯或梁美芬之類，那些不堪入目的支持理據，讓人連吐槽都無力。例如巿民爭取普選，政府說社會未有共識，政府強推國教，就說沉默的大多數贊成，然後認同的人還多得很。

今晚佔領行動結束了，我不知道氣球可以有多激進，氣球又會如何不理性，但歷史會記住這段日子，記住每一個坐在閘內、閘外、天橋上、馬路旁的自發者。網上有些打手說，「香港的青年人變成紅衛兵，不容許異見、批判反對聲音、十足十文革時代」，然後還有些人認同。首先由文革發起者共產黨的支持者說出來，已經足夠爆笑，其次如果靜坐、唱歌和放氣球就是文革，那麼還真是殺傷力驚人，嚇得我。

一個「讓」字，Give Way，到底可以有幾多個解釋？是香港的公民質素就在一個「禮讓」，還是我們希望中共「讓出」一條活路給孩子？

有些人說，這些年輕人被利用了、被煽動了，就像當年毛澤東煽動紅衛兵一樣。是嗎？他們在崇拜誰？他們又傷害了誰？我看見的，是一句又一句禮貌地請大家靠右前進，看見的是不斷感激大家支持，支持甚麼？只不過是一份沒有傷害任何人的理念。

你想接受國民教育科，隨便你，坊間多的是這些機構，或者你可以加入青年民建聯，保證愛國愛黨，但如果我不想要，你不能逼我，這是我去政府總部的原因。不要說甚麼「你是中國人就要愛中國」，因為一邊說愛國，一邊申請綠卡的人太無恥，而這些無恥的人正是中國裏的高官名流。

反國民教育運動造就出一班學民思潮，堪稱黃金一代，做到了幾十年來香港民主工作者做不到的事情，但是民主要有英雄，卻不能只有英雄，由中學生代替我們爭取自由？Come on，這才是整個月來最大的教訓，以政治冷感自豪的香港人，你慚愧不慚愧？那些起先瞧不起中學生，後來又妒忌他們成功，然後還紛紛企圖抽水竊奪運動成果的那些無恥之徒，拜托，不要再扯後腿。

今晚就撤退，網上很多聲音，有贊成有反對，但如果是「不捨得一場社會運動」，那就要檢討一下，因為政治不是社會運動，公民不是在公民廣場，而是我們的生活方式和思考能力，政治不是一切，也不保證明天會更好，要有好的明天，先要從社運夢裏醒出來，在每一個戰場上戰鬥，沒有本錢，就沒有say。

請繼續開化你身邊的朋友，不要只顧著篤 iPhone，請多讀一點書。

The Nok

2012-09-06

如果我是梁振英

如果我是梁振英，我一定會留在香港，然後宣讀以下聲明︰

「各位香港巿民你好︰

不要再做無謂抵抗，就算比起零三年遊行人數多一倍，給你一百萬人出來遊行，又如何？

我們還有六百萬巿民專心工作和讀書、努力供樓和娛樂，難道你們要推翻政府嗎？不可能的，先不說隨時我們可以出動解放軍，單單是出動飛虎隊就已經足夠在一小時內把你們的甚麼黃之鋒、陳惜姿一口氣擒獲，警隊現在士氣高漲，說不定半小時就夠。而你們遊行一日兩日，最後還是要和平散去，回去工作崗位，不如節省假期，去旅行好過啦。反正你們在外怒吼絕食玩音樂，我依然長開冷氣繼續自己的工作，關我甚麼事？

再說，即使你們打算反抗，也不能做甚麼，你們有軍隊嗎？我們有大量精銳的狙擊手，用實彈清場是十分方便，即使我今日就宣佈戒嚴，即令封殺蘋果日報，拉人燒倉，然後替全港互聯網安裝綠壩，禁絕高登討論區，在TVB和ATV不斷播放政府宣傳片，你又耐我甚麼何？再者，根本很多人支持我們，中國人管中國人，天經地義，不要再玩 Facebook，玩人人網吧，沒有了 Youtube，你還有 Youku。

有任何不滿你可以移民，我一早準備好的了，根據基本法香港人有出入境自由，你大可以和平理性非暴力地移民到加拿大，如果你有錢的話。

老實說，中國已經收回香港，別說甚麼共產黨不要搞香港人，因為香港已經是中國一部份，就算香港變成深圳一樣，又有何問題呢？大家以後不用帶回鄉證，就可以隨時上深圳揼骨、桑拿、召妓，還可以連上PPS而不再受區域限制，無視版權隨時娛樂，還能夠經中國電視台收看免費的世界杯，好處多的是。

至於自由行問題，因為香港將會真正變成中國省巿，行大陸法，還會有戶籍政策，內地人不再覺得香港有甚麼好，反正毒奶粉全港通行，這樣就自然減少新移民，地價回落，人人安居樂業。就算你不安樂，可以移民呀。

不要妄想甚麼英美國家會救你們，因為他們還欠中國大量外債，所以香港人，乖乖回去工作吧，不要痴心妄想了。香港人根本就是東亞病夫，懦弱、無能、自甘墮落。你學甚麼生下一代？不生就不用上國民教育啦，自作自受。

多謝大家。」

如果我是梁振英，一定會這樣說，民望說不定高企呢。

The Nok

2012-09-05

如果女兒有點聰明

其實我也和所有父母一樣，有些時候會覺得「啊，原來女兒還真是聰明」之類，可能是看到她自己穿鞋子，或是她會自己搬小椅子再企上去站高一點拿東西，因為之前女兒是嬰兒，懞豬豬，所以任何這些新出現的動作，都令人覺得她「幾聰明」，越來越像「人」。

其實女兒已經16個月大，會懂這些東西應該也很平常，甚至各種極像成年人的動作，或許都是純粹的模仿，跟聰明沒甚麼大關係。不過我們還是會因為女兒看來幾聰明，而強烈的沾沾自喜。

甚至開始煩惱︰「萬一女兒是資優的話該怎麼辦？」由於看得太多港台節目，說甚麼香港教育對資優兒童如何欠缺支援，又說資優學生會在課當裏駁嘴不專心，然後又探討到底應該要集中發展資優生的潛能，還是讓她過一個「平凡」的校園生活云云，好像都是非常複雜的問題，沒完沒了。

讓孩子「做自己」是這個時代一個很流行的說法，特別因為我們幾代人都經歷過「父母把自己的理想 / 願望 / 遺憾，通通強加於兒女身上」，所以這一代的人特別強調讓兒女做回自己。這是個很有魅力、很吸引的概念，畢竟每個人都忽然好像被提醒，是啊，我們都希望做回自己，而不是變成上一代的複製品。所以對於資優的孩子，我們特別憂心，恐怕他們被埋沒，被平庸化，失去了自我。

但事情還是會繼續複雜下去，例如對於天才來說，到底甚麼才是真正的幸福？與發展潛能作為前題，犧牲幾多東西，例如所謂「童年」，才算是平衡？然後，如果所謂「天才」只不過是智力發育比別人快，比別人更早進入了研究院，進入無窮的知識之海，與無數浸淫最前端知識的前輩一起工作，跟三十歲才進入的人又有重要的分別嗎？甚麼才是真正的對一個人好，尤其是天才？

幸好，這一切全部都是幻想，一種類似「如果中了六合彩就如何如何」的幻想。對於我來說，更重要的問題是還原基本步，是如何讓女兒發展自我。不過核心問題是，甚麼部份才是自我？更準確地說，怎樣去區分「個性」和「任性」呢？這是個非常複雜的困難，在車上街上看見那些哭扭在地、父母毫無辦法站在旁邊的孩子，我們除了想衝過去一巴煎暈他們之外，其實我們所說的「讓孩子做自己」到底是說甚麼？

The Nok

2012-09-03

反對國民教育到底

沒有最無恥，只有更無恥。高官把子女送到歐美澳加，留在香港的至少也讀國際學校，然後祭出我們的孩子去討中共歡心，還可以睜著眼說大話，甚麼用國民教育建立學生的品德云云。根本你們自己就最缺德，親身展示了甚麼是毫無廉恥、為權為利而喪失人格，反而冒著雨冒著太陽冒著休息不足而聚集在政府總部，還竟然沒有忿怒到把梁振英揪出來釘十字架的人群，才是活生生的道德教育。

我從來都不相信政治可以拯救人類，因為人性是會在任何制度下，盡現可能的敗壞，那些平常不努力工作，一味抱怨社會和轉載政治新聞的人活該受罪，因為真正能夠讓人超脫的，只有克服自己的內心。但是，如果那污穢的手想連孩子心靈都操縱，從基礎教育就要注入毒素，就必要反對到底。

一場保衛自己孩子的戰爭在進行中，而香港裏總是有一群小丑，不爭氣的扯後腿、挑事端，還要得意洋洋覺得眾人皆醉他獨醒，如果他們每句說話都收到五毫子，也還算是賺外快，但有些根本就是純粹垃圾。

1) 「反對果班人都唔知睇左份課程未啦，佢地咪又係比人煽動」
第一種就是質疑別人是否有足夠知識與判斷力，但這種人基本上總是自己沒有看過，也不打算看，因此就企圖同化別人，來合理化自己的疏懶與無知，甚至「只不過因為別人反對所以他就支持」。

2) 「平時又唔見你絕食？根本就係想出風頭」
很多人討厭「忽然政治」，例如《車窗望》也忽然政治，因為這裏不談沒有永恆價值的問題，但說回這對白，先不談邏輯謬誤與推論錯漏，簡單講，沒有這些人，你今日連 Facebook 都要翻牆才可以留言，還學甚麼人上 Youtube？

3) 「又話民主？係咪反對下學民思潮都唔得？」
直到現在為止，民主政制最大的漏洞之一，就是始終包容那些無知卻又口出狂言的無恥之徒，他們沒辦法提出確實的理據，只是一味的利用民主吊詭，即是用民主來反民主，用選擇權來破壞選擇權，但對於事情根本一無所知，也沒有興趣知，純粹自high。

4) 「香港已經夠亂喇！咪再搞搞震」
講到亂，香港拍馬還未追得上文革的十年浩劫，還有前前後後各種各樣歷史著名的大規模死亡事件，直至今日，內地司機寧願反覆車死一個傷者，都不願下車救人，你覺得香港亂，你自己搬去四川住啦。

5) 「邊有咁易洗腦呀？」
國民教育真正的禍害，是它從此扭曲教科書的價值，不再傳授知識，而是服務政權，粉飾太平，今日說是白的，明天就可以變成黑，然後學生所學習到的，不是何謂正確，而是如何揣摩上意，就像今時今日的政府和保皇黨，事事先猜測北京意思，人格消滅。沒錯，很多人根本沒腦可洗，他們從來也沒有人格。

還有太多，不能盡錄，總而言之，反對國民教育到底。

The Nok

2012-09-01

昨天下午，我拍攝的是絕食少年

我知道有人想說︰「不要把攝影連上政治。」會說這話的人，不單不懂甚麼叫做政治，更加不懂甚麼叫做攝影。如果對身邊事情不聞不問，就叫不干犯政治，那麼你的孩子活該接受被政治化的國民教育，不是我干涉政治，是政治干涉了我。套某位師奶的名句︰「咪搞我個女。」我以父親的身份來到這裏，看看到底香港的年輕人在做甚麼。再說，攝影根本就是生活的反映，如果你的生活只有吃喝玩樂，那麼你的影像亦只有三文魚、卡拉OK 和電影門券，合情合理。

回正題，到了政府總部，天氣很熱，太陽很猛，三十幾度，我光是行路已經流汗。現場所見有不少中學生，但意外地有一半是成年人。