爭論民主不休

沒有人敢公然反民主，即使是最極權的地方，以民主為旗幟也是必要的，但最開明的地方，卻依然為民主而爭論不休，為甚麼？某部份的原因，在民主之於人類而言，是工具，是目的，還未共識。

如果我們試圖去解釋「民主有甚麼好」，例如「這是最不流血的政權交替方式」或「民主能避免極權統治的發生」，那麼民主顯然就是一種工具，因為它的價值在於達到某種目的，例如不流血地換領導人。似乎繼續推演下去，如果我們找到另一種更有效的工具，則民主就可以隨歷史而消失，因為它的任務已經完成。

這種理解方式的演變，就是即使最核心的民主追求者，都不會堅持自己所信奉的方式就是「唯一真正的民主」，而是公開的、彈性的，容讓不同形式的民主，以最有效的方法達到政治理想。萬一禪讓制度行之有效，大概他們都會為了更有效，而放棄民主政制。

與此同時，另一批人則相信民主本身就有價值的，例如一個無權無勢的婦人，可以透過司法制度，去推翻政府的發展工程，不錯，雖然表面上很阻礙甚麼社會進步，甚至帶來混亂與爭論，但這些爭論本身就是有價值，正是這些爭論證明了民主的意義，就是最小數的人的聲音都被尊重。讓每個人都有發聲與行正義的權力，這就是民主本身及其價值。

這裏沒有甚麼「更有效讓弱勢發聲的制度」，因為只要做到這種效果，那就是民主的，或調轉，所謂民主就是權力制衡、保護小數人、讓爭論變成公義的一部份，所以民主絕不會被淘汰，只會進步，這是無可取代的理想制度。

如果只是爭論該定義民主為「工具」或是「目的」還好，但人們總是要把旁枝逐末都混進來，讓整件事情變得過於複雜，於是我們都搞不清楚自己把民主當成甚麼了。例如示威，數年前五十萬香港人七一遊行，沿途沒有破壞，沒有打架，竟然是和平集結，和平散去，這一回事讓全世界人都看傻了眼︰換著世上任何政權，這等人數上街的話，大抵不是發動政變，就要火燒七日。

到底是光榮，還是羞辱？有些人以此證明香港人正好是民主土壤成熟，發表意見，卻絕不屈從暴力誘惑，以此延續下來還有快樂抗爭、反對議會暴力云云。然後有些人嘲笑這種偽和平，認為這是香港人光說不練，過於和平只有滋長暴政，甚麼快樂抗爭完全是自欺欺人，而聚焦議會暴力是別有用心，模糊真正議題的重點。

然後，把「外國」例子拿來使用，例如英國、希臘、西班牙、法國等民主政制被稱為相對成熟、公民意識也理應有合理程度的國家來討論。發生了暴動，有些人說這就證明了民主的好處，因為暴動代表人民有發言的機會，人民與政府是 fair play，你有你執法，我有我公民抗命，當中沒有極權；有些人則說這正好說明民主不堪用，因為有議會、有普選，為甚麼人民依然要上街流血呢？為甚麼暴力依然無處不在呢？

連續兩段都混集著不同理解下的民主，甚至到達一個程度是偷換概念，或是類比失當，其中一個原因是我們不單覺得民主本質上是好的，但同時亦對它有期望，希望民主能帶來一個更和平、更寬容的社會，但現實卻讓民主的承諾落空，畢竟即使我們把「爭論」變為公義的一部份，始終在執行政策時總有些人的意見不被採納，總有些人的水準不夠、意見不堪、覺得不爽，而這個世界來說，蠢人是佔絕大多數的。

如果每個人只是想法不同，層次卻一樣，民主實行起來也許會合理點，但想法不同，層次亦不同，還要看蠢人佔多數，那麼實踐起來就困難重重。假想，每一個由小數提出的愚蠢決定，都被尊重，然後還被大多數所接納，一次又一次，整個社會要為錯誤的選擇來埋單。而你卻堅信，這是不可避免的公義，但你的生活卻一直差下去，試問這種公義於你內心會否動搖？相信民主有其不可取代的本質價值，是否迷信？

舉個例，到達一個地步，街頭的暴力抗爭已經成為社會共識，幾乎凡上街示威就要打警察，無論議題是最低工資，還是亂倫合化法，抑或爭取動畫主題曲原文化，而你就是警察，你一向都堅信公民示威是一種權利，一種公義的形式，不過你每個星期日都被人打，到最後你因工受傷變成殘廢。你會不會再問，公義，到底是甚麼？

當你感到「公義和民主凌駕於人類幸福是錯誤」的時候，恭喜你，其實你根本就是將民主視為「工具」，是爭取幸福的一個手段。「保障少數人發言的權力」於你而言，再也不是無可取代的光環了，因為當極端份子發言，沒有人接受，愚蠢的人進一步抗爭，你也無法不維護，卻因此受了傷害，還被人說這是民主的價值，這一刻，甚麼是公義？你會問。

再問下去，原來剝奪政治團體手中的權力後，現代社會始終沒有把它交還給人民，而是放在財金團體手上，地產霸權只是一例。怎麼辦？改革金錢體制，例如設立現金有效期，將金錢與勞動力、一般物質等效，大家都會貶值，再沒有人可以囤積金錢，打破「累積財富」的概念，變成不斷流動的世界，再沒有退休。然後，權力下一站會去哪裏？

自古以來，大多數的蠢人就是喜歡把權力交到別人手上，例如打獵社會就交到獵人之王，而農業社會就交到長壽老人，如此類推。在現實的環境下，能夠實踐民主自身價值的機會很微，屈從於人口現實，只能夠將民主視為工具，加入某些不民主元素，例如收緊新移民政策，香港人才會感到高興與幸福；但那些甚麼三權合作，或是民主只是服務民生論，卻是如出一轍，很諷刺是不是？

此之所以，人類的真正幸福，不是來自政治的改革和保障，而是內在的修養與智慧，但這麼宗教意義的反社會建議，沒有人會聽就是了。

The Nok