新一輪標籤

這個世界動不動就會標籤人，也動不動就會抗議標籤效應，好像兩父子帶著一頭驢，騎不是，走不是，唯有抬起驢子一起掉進河，不太聰明的群眾，受制於自作聰明的小眾，愚昧地在各個不充份的理由之間擺來擺去，成為香港時事新聞的主題曲。

這個社會是物以類聚，人以群分，一個人家裏的書櫃總會有一個主題，而這個主題又與書櫃的主人和諧地吻合；而且一千個人有一千個選擇，但政策就只能夠有一個，不可能逐一微調以遷就每一個不重要的分別，所以有分類學，所以每一個分類都需要一個名字。

就像有些人年紀輕輕就無所事事，只能夠躲在家裏和互聯網上去實踐一個虛假的自我，但不能回到現實世界與人競爭，於是他們便多了一個名字，例如隱青，好讓專家和社工分析分析，讓政客和政府做一場戲，試試怎樣將這些有名字的人，變回沒有名字的──普通巿民。

先不論到底政府真的幫到了甚麼，或是癮青算不算一種問題，就已經有人馬上說這裏有標籤效應，與歧視、侮辱和污衊差不多加上等號，最嚴重的也許是很多人其實只有典型隱青特徵的一部份，但被標籤以後就會自我實現，或被別人眼光塑造，成為真的隱青，他們的憂慮驅使他們要抗議標籤。

分類和標籤是人的習性，刻板印象一旦形成就難以改變，但自作聰明的人在說甚麼標籤效應之前，第一件事要想一想，到底在沒有標籤的社會，資源可以怎樣分配，而且最喜歡將人分類的，正是社工和心理學家，政客和時事評論員，就像最近所說的八十後，也就是Y世代。

每一次要討論社會中的一個世代，就提醒我每一代的人都在說︰一代不如一代。由唐朝開始說到現在，大概起初個個都是孔子和孟子，不是仁，就是義了，而我們呢，可能至少都應該打進十八層地獄。當然，這句話不完全只是狂妄而愚蠢的說話，背後還代表著一個現實的真理，就是每一個世代都難撈，而且亦只有那一個世代才了解，看到下一代的小小腦袋，無法理解我們所身處的黑暗，這就是所謂一代不如一代。

多謝發明八十後的人，你令大家覺醒到自己原來有多麼悲慘，因為我們都是這個分類，所以這個群組的人就共享了一批不利因素，能夠為自己的失敗找到理由；亦多謝重覆做用這個稱呼的人，例如政府和傳媒，因為社會的分化和對立就是來自這一種身份的排他性，所以我們又多一個話題，雖則事實是，每一代都有它自己的少數精英，和一大群抱怨卻無意改變的人。

The Nok