因痛而知道病

抗衰老是今日醫學一個重大課題，因為世界上每一個人，不但害怕死亡，更害怕死亡前的衰老，以及伴隨而來的病痛，而與其有病時求醫，不如保留年輕時的狀態，便無懼於任何疾病。抗衰老比起任何醫術，都來得更重要。

當然，在未出現有效抗衰老的方法之前，有病醫病，依然是醫學的主流工作，畢竟病痛始終是每一個人的集體經驗。不過我們所追求的治療，卻不一定是醫病，而可能只是醫痛，病和痛，既是兩回事，亦是同一回事。

比方說，傷風是一個病，但是怎樣的一種病呢？從我們食傷風藥的經驗就知道，對於我們來說，傷風的病就等於流鼻水和打乞啑，所以一種藥能不能醫好傷風這個病，並不重要，重要的是能不能止住鼻水和乞啑，如果止住了，就代表我們已經痊癒。也就是說，一次沒有流鼻水的傷風，就不是病，只有痛才是病的證明，而我們真正在乎的只是痛。

這也是無可奈何的，就好像某些癌症病人，其實都末期了，根本沒得醫，對他們來說還有意義的就是打嗎啡止痛，因為痛起來比病還要可怕，病可能致死，但痛比起死更難受。人們說痛是人體必須有的警號，因為它我們才能夠避開災害，例如對火感到灼熱因此會避免燒焦，即是說感到痛的小苦是為了避開災害和疾病的大苦。然而我們發覺，作為警號的痛，往往比起源頭的病更難受，一個深受鼻水之苦的人，甚至可以寧願鼻子被切下來。

所以這是一個顛倒的世界，沒有了痛我們會死亡，但我們情願失去痛感，情願死亡。就好像這是一個有病的社會，甚麼人都不開心，甚麼事情都不順心，不論有錢或貧窮的人都痛苦，甚麼是我們的嗎啡？也許是普選，一個有普選的社會，人們至少好像可以把政權改變，雖然現實是把臭的早餐A，轉成苦的早餐B，但他們會說「We are free」，至少可以麻醉一下，只是「We are not free from pain」才是現實。

所以有人說，有信仰的人會支持民主選舉，主動爭取政治普選；但有信仰的人哪，大家是否已經看清楚，專制是病還是痛，而民主，是醫病還是醫痛呢？

The Nok