援交與妓

到底是誰發明「性工作者」呢？

為了替妓女脫恥，創造一個用中文寫出來的外語，幾乎就要說服我，當娼妓本來就沒甚麼大不了。事實也許就不是甚麼大事，用自己的身體去換取酬勞，差不多是全人類都在做的事，越窮的人，出賣得越徹底，因為他們除了身體，已經沒有值錢的東西了。這樣說來，做妓女不但不可恥，甚至是社會的錯，遇見妓女，應該感到羞恥的是我們呀。作為一個富道德感的人，怎麼可以容忍世界上有人因為貧窮而賣淫？這就是笑貧不笑娼的正解。

但妓女有錢就會變得可恥嗎？如果你是信奉性工作者的人，答案應該是不，因為妓女是職業的一種，都是打一份工，有甚麼好羞恥？那麼說來，認為妓女是職業的人，就是創造「性工作者」的人了。賣淫，不就是賣嗎？和賣菜說起來，真的談不上分別。

當然，妓女和小偷、山賊之類的分別，在於妓女沒有傷害過誰，既然社會共識是「沒有影響別人的事都可以做」，那麼歧視妓女這種行為，就是最要不得了，我們是在傷害一些沒有傷害人的人呢，還要打著道德的旗幟，站在道德的高地，多麼的明光社？

話說回來，「防止影響兒童」真是塊免死金牌，擺明車馬地在歧視妓女，卻仿彿為了保護兒童。事實上，打壓妓女對兒童有甚麼幫助？若果兒童認識有人在賣淫又如何？當然沒有答案，因為「影響」一詞本質上是內在的，尤其是兒童根本無法有效表達出來，行為改變的理由都是任人騎劫的。當然，法庭不是那麼說，與未成年少女發生性行為，幾乎無須審判，馬上行刑。

既然如此，為甚麼要糾正「援助交際」呢？倡議者說，因為援助交際粉飾了少女賣淫這個行為，所以應該被取締，以避免少女們以為這是潮流，跟風而學習。日本最初怎樣演譯已經不重要，最重要的是，香港人覺得這個字，斯文得多了。上網尋找要付錢的性伴侶，不再是粗鄙「叫雞」，好像在唐樓的純粹租房，隨便找張雙人床，傾妥價錢後便草草了事，食罷事後煙就放下五百找回三百，還要害怕被朋友見到。不！援交幾乎等於做個女朋友，不過有時行街睇戲的部份要跳過，直接就進入高潮，如果有的話。

但是在印象中，援交應該是高級得多，因為那些少女都不是專業妓女，她們只是普通的女孩子。

這可叫人忿怒了。反對賣淫的當然忿怒，因為明明都在賣淫，卻表現得好像在做正常生意；支持性工作者的當然更忿怒，因為他們的自以為普通少女，不就是在說明妓女是一種異類？那麼，恐怕只剩下網上一班找不到女友的電車男，會真正支援了。

不過，要是深一層去看，自詡為援交少女，不就是性解放的勝利嗎？不再拘泥於性是愛的附屬品，不再拘泥於性是尊嚴所在，不再拘泥於肉體的無價，這恐怕是人類的進步啊。

教唆別人做不道德的事這條罪行，我可承擔不起，但以事論事，支持性工作者的人，請努力支持援交的高尚感覺，主動向他們派發避孕套，及教導供求的商業理論，以香港少女的質素，實在有機會成為第五大經濟支柱，不但推動社會進步，更帶動消費增長。第一要緊，是爭取革新法律，替援交少女拆牆鬆縛，不再害怕公開兜客吧。

我最討厭雙重標準。

The Nok