影相的人越多，說故事的人越少。也許是因為說故事，講究的不單是天份，還需要一批有耐心的聽眾，等待說者越說越好，好讓故事可以在口中說得更加美麗動人、扣人心弦。影相則不同，沒有天份還可以透過財力，加大光圈、增加景深、善用photoshop，堆砌出自己滿意的圖片，兼且拍攝者本人已經可以同時充當觀眾，在自我欣賞的日子之中，慢慢摸出一套拍攝的技巧和方式，直至可以登堂入室。不管是作者還是觀眾，攝影真是容易多了，並且它是「真」的。
所謂真，又是否正確呢？拍攝者所選取的角度和內容，本身就經過挑選，為了讓主體的美麗得到歌頌，難道又不會犧牲了相貌的真實嗎？就好像美少女，一定是高抄、大眼、七三面、打燈打到美白，所謂真人又完全不是那回事，這不又類同說故事的那種粉飾和美化？
面目可以虛構，那麼場景又可不可以呢？當然是可以，就像電影已經是虛構的典範，加上人有我有的photoshop，要複製要創造又有何難？既然如此，相片就像背叛了回憶，甚至比故事更奸狡，偷天換日，只要技巧夠就無法辨別，連辯論的餘地也沒有。
所以，年輕人喜歡自拍，兼且不會使用單鏡反光機，還不介意蒙郁鬆的相片大忌，照樣放上網頁、facebook任人tag。為甚麼？因為這種相片最真。
真，是因為自拍，不用假手於人，不需要photoshop執相，不會講究複雜的黃金比例，那是最隨心、最自然的拍攝角度。所以自拍的勝地一定是廁所，那一塊大玻璃，不需要把相機舉高已經可以輕鬆的影得好，就站在鏡前愉快地擺弄四肢，記錄花樣年華的那一個我。
不過說起來，亦只有年輕人才會自拍，閒來無事要自拍、上廁所要自拍、換衫要自拍、坐車也要自拍。的確又如此，人年紀越大，就越難拿相機出來替自己拍照，本來一星期或者都會有一兩晚出街食晚飯，可以拍，然後又只有星期日出街才會拍，到後來只有大時大節好像聖誕新年和生日才會拍，到最後，除非別人拍，否則都不拍。
記憶就像這些相片一樣，年紀越大，發現相簿越少，就如年輕的時候，每一日都是一個日子，都有值得回味的歲月，有事可記，生活有趣，到了後來，記憶變成每週一次，整個星期就等待星期日的來臨，難得的活一日，再後來，生活就是每年的聖誕 + 新年 + 生日，到最後，再沒有屬於我的生活，只剩下想當年的那些日子，猶有餘味。
活在一個大多數日子都沒有味道的世界，不單是拍攝的鏡頭在挑選材料，拍攝的時間也在替生命分類，在提醒著忙碌的人，到底生活了甚麼。
所謂真，又是否正確呢？拍攝者所選取的角度和內容，本身就經過挑選，為了讓主體的美麗得到歌頌，難道又不會犧牲了相貌的真實嗎？就好像美少女，一定是高抄、大眼、七三面、打燈打到美白，所謂真人又完全不是那回事，這不又類同說故事的那種粉飾和美化？
面目可以虛構，那麼場景又可不可以呢？當然是可以，就像電影已經是虛構的典範，加上人有我有的photoshop，要複製要創造又有何難？既然如此，相片就像背叛了回憶，甚至比故事更奸狡，偷天換日，只要技巧夠就無法辨別，連辯論的餘地也沒有。
所以，年輕人喜歡自拍，兼且不會使用單鏡反光機，還不介意蒙郁鬆的相片大忌，照樣放上網頁、facebook任人tag。為甚麼？因為這種相片最真。
真，是因為自拍，不用假手於人，不需要photoshop執相，不會講究複雜的黃金比例，那是最隨心、最自然的拍攝角度。所以自拍的勝地一定是廁所，那一塊大玻璃，不需要把相機舉高已經可以輕鬆的影得好，就站在鏡前愉快地擺弄四肢，記錄花樣年華的那一個我。
不過說起來，亦只有年輕人才會自拍，閒來無事要自拍、上廁所要自拍、換衫要自拍、坐車也要自拍。的確又如此，人年紀越大，就越難拿相機出來替自己拍照，本來一星期或者都會有一兩晚出街食晚飯，可以拍，然後又只有星期日出街才會拍，到後來只有大時大節好像聖誕新年和生日才會拍，到最後，除非別人拍，否則都不拍。
記憶就像這些相片一樣，年紀越大，發現相簿越少，就如年輕的時候，每一日都是一個日子，都有值得回味的歲月，有事可記，生活有趣，到了後來，記憶變成每週一次，整個星期就等待星期日的來臨，難得的活一日，再後來，生活就是每年的聖誕 + 新年 + 生日，到最後，再沒有屬於我的生活，只剩下想當年的那些日子，猶有餘味。
活在一個大多數日子都沒有味道的世界，不單是拍攝的鏡頭在挑選材料，拍攝的時間也在替生命分類，在提醒著忙碌的人，到底生活了甚麼。
The Nok
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