大戰前夕

沒有人會說，世界盃冠軍戰的荷蘭大戰西班牙，不是一場大戰。無論你支持哪一隊，抑或只想看刺激的足球，又或是希望感受到這個舉世盛事的氣氛，毫無疑問，這是一場大戰。即使八強時有人擔心決賽會是烏拉圭對巴拉圭，失卻了大戰應有的戲碼，但今屆跌跌碰碰，最後依然是四強裏有三支傳統勁旅，只有一支黑馬份子，和過往好幾屆的情況相似。

要享受大戰前夕這一種感覺，某些元素必不可少。

(一) 賽前分析
傳媒鋪天蓋地的分析似是已代替球迷的工作，但仔細察看，就會發現他們其實表現不佳，所謂分析亦不離統計數字和主觀感覺。

那些數據不是來自維基百科，就早已經被很多人提過，而且甚麼冠軍魔咒、對賽紀錄、球員生涯數字、甚至某些預測100%的八爪魚，全部都是告訴我們「昨天的隊伍是怎樣的」，但既然比賽的結果是由今天決定，只要條件符合，香港隊一樣可以打敗西班牙和荷蘭。不過，我並非要否定數據，因為這些數字加起來，正好提供一個充份的基礎，構成大戰的意義，例如「歐洲冠軍大戰無冕王者」之類，這亦是烏拉圭對決巴拉圭的話，所無法提供的氣氛。

至於主觀感覺則顯然是傳媒為了填塞空間的創作，形容甚麼球隊現是氣勢如虹、甚麼球隊破斧沉舟，通通都是半杯水的哲學，只要稍加用語變化，就可以把連勝的荷蘭說成疲兵，亦可將未有展現王者風範的西班牙，說成是保存實力。這種屬於球迷的牙骹術語，拜托，不要刊登在報紙上，多給一點水準好嗎？

(二) 背境故事
雖然我們不可能有如沈旭暉般的觀點與角度，但既然投入感是建基於認識，就不妨建構屬於自己的回憶和故事，一如很多人這樣做︰找一個喜歡某隊的理由，例如從未得過冠軍 / 曾經多次冠軍、踢出進攻風格 / 防守風格、有靚仔 / 有特色、行軍迅速 / 行軍謹慎。然後，稍為了解他們皇牌球員的名字，和能與他比較的前輩。最後就是認識他們的球衣和國旗。

完成基礎功課之後，就能夠投人比賽，盡情尖叫吧，每一次皮球越過中線，你就可以繃緊神經，一旦接近禁區，便需要企起來，定睛看每一次傳球，只要有人跌倒你便需要大叫︰「十二碼！」對，那是有幫助的，就算跌的是球證。然後如果真的入球了，不妨加一句︰「係咪呀，都話我呢隊波勁架啦。」如果輸波呢？無妨，試試轉捧另一隊。

(三) 睇波組合
即使預測賽果是一件多麼不可能的事情，競猜依然是有趣味的遊戲，雖然我認為這倒過來會影響了單純觀賞球賽的樂趣，但作為「睇波」如此社交化的活動，估波膽的樂趣肯定是強大的，例如只要你估計一比零的話，無論入波前或入波後，每一次攻勢都值得你尖叫。

既然是競猜，那麼就需要有爭論的對手，否則大家一面倒相信西班牙必勝的話，勝利時沒有人可以給你嘲笑，落敗時沒有人對你回擊，大戰的氣氛就會減退一半。換句話說，如果你發現生活圈子裏每一個人都附和你，你的人生會很輕鬆，卻是完了。

祝 睇波愉快。

The Nok

若要人似我

看到這一代的青少年人，很多人都擔心，香港早晚會玩完，不但快被深圳、上海超過，而且亦會被內地邊緣化到失去競爭力，很可怕。

要說青少年人出現甚麼問題，可以令得長輩們如此擔心，可以說也說不完，例如自我中心、不懂自律、不能照顧自己、懶惰、沒有意志力、沉迷上網、語文水平低落等等等等。那些一事無成、依賴父母至成年的個案實在太過鮮明，配合互聯網上年少無知、口不擇言的一眾低智力發言，簡直就在告訴大家，長輩們的憂慮總是真的。

不過要是我們就此結論便算，那就是開口閉口碎碎念甚麼「一代不如一代」的水準了，至少我們應該問一問自己︰「我可以為這些年青人做甚麼？」

我們討厭這些少年人自我中心，但我們又何曾是如此豁達開明的呢？我們日常所做的事當中，有幾多是真心為著別人的好處，以身示範甚麼叫利他，而自己正是沒有獲益，甚至要犧牲呢？自我中心不正是香港醒目仔如你如我的特質嗎？即使要做善事 (有時對個人形象來說很有益)，也需要夠順便，故意由屯門坐車到西貢做一趟半日的善事，我們心知肚明這是門都沒有。為甚麼我們可以怪責那些和我們一樣的後輩呢？

又例如我們感到，這些年輕人很喜歡批評、挖苦、嘲笑、犬儒，只要出現機會，他們就毫不介意地張嘴說出叫人難堪的說話，很討厭，討論區裏當然隨處可見，但這種習慣更帶來了現實世界。太可怕嗎？是的，我們怪這些少年人不懂得尊重，不過，我們這些年來急於否定美德，急於否定宗教，急於證明自己的能力，喜愛語出驚人以上位，後輩們成為我們的鏡子，怪得誰？

真的，後輩們能夠從我們身上看得見甚麼值得敬仰的特質呢？不是說的，而是行的。難怪有人懷念，上個世紀，工作上學業上都能夠遇上「必有我師」的前輩，他未必有口才，未必是英雄，但他這個人本身，就能夠讓你明白甚麼是堅忍、甚麼是寬容、甚麼是關懷、甚麼是愛。明日到我是長輩了，我有甚麼？

怎樣都好，退一萬步香港真的要預言成真，棒始終要交給下一代，結局又會如何？不會甚麼如何的，很多人害怕香港競爭力下降，但這個世界一直都有地區的競爭力排在100的，到今日卻依然存在，就算香港跌到99，其實就和現在排第99的那地方一樣，從來都沒甚麼好擔心。

說實在，我們幾乎要求別人和自己一樣才會安樂，但問心，你的人生開心嗎？

The Nok

歧視小數族人

香港小數族裔的權益，是典型的社運題目，幾乎每一個參與大學學生會的人，或多或少會聽過有關討論、知道某些專家的意見，是大學生了解香港社會的必修課，沒聽過這題目，就不算為認識所謂大學生的社會責任。這個議題有如此定位，並不是它很重要而且普遍，相反，在正規的課堂和校園生活裏，它是不存在的。

嚴格來說，香港是沒有小數族裔，就算有，都在重慶大廈裏。就是這種背境，認識香港的小數族裔，才會成為大學生的啟蒙課，不像外國，種族衝突是自幼稚園便已開始的生活，討厭異族是從孩提便需要經歷的情緒體驗。在香港，沒有外族，只有新移民。

也許如此，我們對小數族裔受到歧視的反應，最為純粹，例如「他們既然都是香港人，自然應該得到香港人相同的權益啊。」不像我們對新移民所持有的複雜心情，例如聽見又一個內地婦來港後才發現丈夫住公屋、靠綜援，有手有腳卻寧願生多兩個，還一邊抱怨政府援助不足，生活壓力太大，有錢卻用來北上揼骨或是去泰國旅行，相比之下，我們對小數族裔的反應最為純真，最人道，最事不關己。

但假如我們真的做了那些印度人的鄰居，他們身上有不同的氣味，他們的小孩子四處跑動，嘴裏喧鬧著意義不明的噪音，你想投訴卻恐懼於他們怪異的目光，不一樣的膚色，不一樣的瞳孔，不一樣的生活習慣，你忽然會想︰既然香港咁難撈，做咩仲要留係度？那一句「大家同是香港人，點解要受歧視」就會變成「既然覺得受歧視，點解仲要做香港人」。

事實上，為甚麼香港需要照顧小數族裔？那幾乎是不能問的問題，因為很種族主義。只要你設身處地，怎會不明白不是他們為甚麼要做香港人，而是他們根本就是香港人，從一開始他們就生於香港，然後還要被身邊的人質疑，為甚麼要留在這裏？對他們來說，這就是故鄉。

但事實遠非如此簡單，因為所謂香港人，並不等同於出生在香港的人。真實意義的香港人包含了一籃子的共享價值，例如對錢的敬仰、對效率的重視、對香港足球的愛恨、對六四和自由的執著，沒有這些就不能算為香港人。如果你問印度人︰「你支持平反六四嗎？」你叫他怎樣回答好？他要回答你，那些國內同胞真的很可憐啊，這樣嗎？

換句話說來，香港不優惠外族，也不鼓勵外族的繁衍，卻做到了消除種族衝突，也創造了最表面和諧的待客之道，除了外傭和實Q，所有外族都被視為遊客，真正以禮相待。想起來，那些一個國家兩大種族，紛爭不斷卻又勉強在一起，有甚麼好處呢？似乎把異己都通通趕出去，就像日本那種排外的地方，是最理想的世界，種族共融不如種族隔離。

事實又再一次不是如此簡單，因為歷史告訴我們，人類只要開始隔離異己，異己就會越來越多。今日我們排除新移民，明日就會排除社民連，然後就要排除討厭的同學和同事，最後這個世界上，看得順眼的就只有自己一個。

The Nok