還記得前幾年六四，每每臨近的日子就湧一堆人出黎，說甚麼六四屠城是假的、學生被誤導、軍人才是受害者、大家應該向前看、不能聽學運領袖一面之辭云云。當然通常都是反效果，而且隨著香港年輕人提早政治覺醒，參加六四晚會的人反而多了。今年完全不同。
「不想再去六四晚會」是很多很多人的心聲，原因很複雜而多元︰例如不喜歡支聯會口號，或是漸覺香港與中國其實是兩個世界，或是覺得相比起陌生的內地人，本土還有更多需要，又或覺得「平反六四」本身是向中共政權的乞討，是愚蠢的概念，又或是覺得，廿幾年了，喊句口號點起蠟燭有甚麼用？
是的，靜坐、口號、點蠟燭有甚麼用？香港自由民主廉潔倒退，政府官員操守劣化，政治決策明逆民意，抗爭與示威十幾年了，越來越行禮如儀，年輕人都會問一句︰到底有甚麼用？徒勞的抗爭為甚麼還要做？
這是現實中香港人的困局。以前人們會說「眾怒難犯」，政府會對群眾的忿怒忌憚三分，但是現在呢？要捐一億的話照捐，要委任劉江華的照委任，道歉都不用繼續等退休，誰在乎眾怒？而且不做徒勞的抗爭，又應該做甚麼抗爭？武裝革命嗎？可能有人很想，但是香港人根本拿不起槍，不想死，不敢死，而且在一個已發展城市，管理井然有序，我們根本不知道怎樣才算是革命，也不敢提出來，因為「犯法」在香港是無人可憐的。
所以香港唯一剩下的情緒，就是忿怒。我們只能夠忿怒，只能夠每次一打開港聞版，就忿怒，馬上幾百個留言、幾千個share，都是忿怒、忿怒和忿怒。
忿怒可以成就甚麼呢？忿怒是不是推動社會改變的可靠動力呢？透過忿怒、破壞與流血所帶來的社會改革，最終會種出甚麼果實呢？這是個很漫長的議題，也是在這個高登年代所無法三言兩語解釋清楚的信念，是很宗教的，很內省的，以寬恕與慈悲，對於眾生的不忍，代替忿怒，讓自己活得快樂一點，同時又堅持和平高舉所信仰的價值，到底是不是愚昧的徒勞？
1789 年法國大革命，推翻了封建制與君主制，流了很多血，一直反覆的建立共和、出現暴政、捲入戰爭，直至 1958 年落實第五共和，終於漸見穩定，直至今天，當中已過了一個半世紀。香港又會走上怎樣的路？
The Nok
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